地面承载万物，正如包容能容纳世间的互异与矛盾，海纳百川，有容乃大。在陈腐的神话传奇里，东方与西方仿若两颗遥呼相应的星辰，各自能干着独到的色泽。东方有后土，西方有盖亚，她们齐是神话中举足轻重的存在。

人命的创造力是无穷的，就像后土与盖亚滋长万物，惟有心胸但愿，新的可能便会不断浮现。后土，其发源说法千般。有一种不雅点以为她是炎帝的后代，《左传・昭公二十九年》记录“共工氏有子曰句龙，为后土……后土为社” ，句龙平治水土有功，被尊为后土神掌管地盘。而在另一些传奇里，后土是地面之母，是当然选藏中地盘神的东谈主格化体现。

神话是东谈主类对未知的探索与念念象，它领导着咱们，在执行寰宇除外，还有大量的精神寰宇恭候咱们去发现。后土时时被刻画成庄重温柔的女性形象，标志着地面的慈蔼与滋长万物的力量。她掌管地盘和农业，是农业的保护伞，能让地盘豪阔，保险农作物丰充，为东谈主类提供生涯的物资基础。

在玄教神话体系中，后土被尊为“承天师法后土皇地祇” ，是欺诈地面山川的女性神祇，与欺诈天界的玉皇大帝相对，是欺诈地界的女神，在玄教神谱中地位极高。

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从古代君王到庸俗匹夫，齐对后土进行祭祀。君王在特定时节举行汜博庆典，祈求国度五风十雨、五谷丰登、民殷国富。民间也有很多后土庙，匹夫在播撒和获利季节祭祀，感德她赐予的地盘和食粮。

盖亚从温顺中出生，是最早出现的原始神之一，在莫得其他存在之前就占据天田主导地位，她的出现让温顺由无序转为有序，标志着万物初始产生。

盖亚未经商量就独自生下天外之神乌拉诺斯、古山岭之神奥雷亚和古海洋之神蓬托斯，之后与乌拉诺斯商量，生下十二个泰坦神族等繁密神祇。

天外之神乌拉诺斯仇视我方的六个巨东谈主女儿，将他们关在地面之母盖亚子宫的渺茫中，盖亚可怜不已，劝说女儿们抗争，小女儿克洛诺斯用策略推翻了父亲统领。

其后克洛诺斯统领按凶恶，为防孩子推翻我方，将孩子一个个吞下，盖亚因循克洛诺斯的终末一个孩子宙斯，助其推翻了克洛诺斯。

但宙斯登上神王之位后，囚禁了泰坦神族，盖亚盛怒不已，出生了巨东谈主族，并与塔尔塔罗斯商量生下风暴巨东谈主提丰，但愿推翻宙斯统领。

神话记录中盖亚领有人命之瓶，内部装着万物之种和人命泉水，她撒播万物之种，浇灌人命泉水，让世间滋长出人命，还竟日灌输人命泉水确保万物轮流衍生。

盖亚具有庞杂的生养才略和创造才略，是通盘生物的起源，代表着人命的创造力，能赋予万物盼望与活力，还被以为是预言和灵巧的标志。

盖亚在希腊各地受到选藏，著名的德尔斐神庙来源是她的祭殿，在西方，东谈主们常以“盖亚”代称地球，当代科学中的盖亚假说也受其启发。

黑人中出

后土和盖亚虽处于不同的神话体系，却有着一样之处，她们齐是女性，在各自的文化中齐掌管着与地面相关的热切事务，是地面力量的标志。这种共性好像反应了不同文化在面临当然力量时，有着一样的融会和念念象。

在不同文化不拒却融的今天三级片网站，后土和盖亚所代表的精神内涵会以怎样的新口头传承和发展呢？

发布于：北京市